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顿首求一篇声情并茂的悼文！各位高手，来指教！
问题补充：因本人老父于昨天不幸仙去，在此，彼人想向各位有学问的大哥大姐求一篇好的文章，父亲新亡,我本不该在此时再来上网,可我真想为老父写篇追忆或是怀念他的文章,只是恨自己写文章的水平实在是太有限,不知道如何下笔啊!我只想求一篇格式正确,能感动人的即可(也就是现成的),因为我只是想参考一下怎么写,其余我自己来!
什么样的文章?
我最摇摆:
你好!
你在文章里说道:"因本人老父于昨天不幸仙去，在此，彼人想向各位有学问的大哥大姐求一篇好的文章，本人没写过这样的文章，请不啬指教一番，因心情现在狂乱不已，语无伦次了，能给一篇现成的文章的，在此多谢各位了"
首先,请你节哀,不要过于悲伤,人生都会有这一天的,包括你我,要看开些,其实能有人养老送终,人生就已经算是比较完整和圆满了,人生百年,总有一别的.
你是想要大家帮你写一篇纪念父亲的文章吗?要说清楚,到底是要什么.悼词,碑文.还是别的......另外你要把你父亲的生平简历,大喜大悲之事都要说出来,别人才能帮你写啊,要说明白些,详细些,你的要求......等等
希望老兄不要太伤悲,多多保重.
下附追悼会的仪式流程,请参考:
追悼会
< 仪式准备 >
追悼仪式是指为逝者举行的追忆、告别活动。在整个追悼活动过程中，需要做的事情是很多的，丧家要做到繁而不乱，事先应有很好的策划。
（一）仪式准备
仪式准备是追悼活动的前期工作，主要安排、落实有关具体事项。
1、安排亲友迎送车辆
追悼会在殡仪馆举行，丧家的亲朋好友一般都要到场参加。如果人数较多，丧家应安排好迎送的车辆，并通知亲友上车的时间、地点，以方便亲友去殡仪馆。安排车辆的方式有如下三种：
（1）委托殡仪馆联系客车。这是殡仪馆推出的便民服务，丧家只需在业务洽谈时说明上下车的地点，殡仪馆便可提供客车为丧家接送亲友。这种方法最省力、省心。
（2）、到出租车公司预定车辆。必须提前预定，车辆大多在丧家家门口出发，届时亲朋好友先到丧家家中集合，然后随车去殡仪馆。
（3）、由死者单位派车。死者生前的同事要参加追悼会，一般由单位派车接送，出发地点是在单位。 追悼会结束后，还应安排车辆送客人，如果准备了丧宴，还应安排车辆去饭店。
2、礼厅布置
礼厅是举行追悼会的场所。礼厅的布置应体现庄严、肃穆的气氛，并充满人情味。礼厅的布置有一定的讲究：正后方墙壁上悬挂较大的横幅，书写"×××同志追悼会"， 现在的殡仪馆已引进现代化设备，电子显示屏已取代了手写横幅；礼厅左右两侧垂直悬挂大幅的挽联，两联位置应上下对齐；横幅下方摆置长桌，桌中间摆放逝者的遗像，遗像选用黑边镜框，可用黑纱或小白花装饰；亲朋好友送的挽幛挂在礼厅左右两侧墙壁上，礼厅两侧有悬挂挽联、挽幛的挂具，使用很方便；遗体安放在长桌正前方；安放遗体的灵床四周用鲜花围起，使遗体安卧于鲜花丛中，讲究些的还为遗体铺花，即在灵床四周铺满鲜花，多的可铺数百朵；另有鲜花围屏，就是先搭建围屏，围屏大小应与礼厅相配，在上面缀满鲜花，也可拼出图案或"奠"字等；配偶及子女送的花圈、花篮放在灵床的正前方，亲朋好友送的花圈和花篮在灵床的两边排开，花圈多时注意留下走路的通道。
3、书写横幅和挽联
横幅和挽联均为礼厅中不可缺少之物。横幅顾名思义是横写的条幅，白底黑字或黑底白字。横幅的尺寸一般较大，但应与悬挂处墙面的大小相协调。横幅醒目、有气势，能烘托哀悼的气氛。横幅的内容不固定，可写对死者的评价，可表达对死者的哀思之情，常用的有"×××同志千古"、"沉痛悼念×××同志"、"×××同志永垂不朽"等等。
挽联的书写不同于横幅，是竖着书写的，有上下两联，要求句子工整对仗。挽联的尺寸也较大，但应与横幅相协调。挽联悬挂在礼厅正前方的墙壁两侧，右边为上联，左边为下联，一般表示死者的生平、成绩和美德乃至他死后对后人的影响等。一幅好的挽联，不但讲究句法，且配以好的书法，能给人留下深刻的印象。许多挽联成为了千古名句。
挽联可以是家属自己书写，也可以委托殡仪馆代写，或购买成品的挽联。
4、购买或租用花圈花篮
现代丧事活动中，送花圈、花篮是人们悼念死者、表示哀思最普遍的方法。常用的花篮、花圈有纸制、绢制、塑料制品等。随着人民生活水平的提高和审美能力的增强，鲜花蓝、鲜花圈的使用已十分普遍。
接到报丧的消息，参加或无法参加追悼会的人都可以送上花篮、花圈表示哀悼。远在外地的人可委托别人代送，以表示人不能到心意到。
送多少花篮、花圈没有限制，常常是配偶单独送一只，子女们合起来送一只，已婚子女及配偶率孙辈以户送一只。另外，死者的单位及党、政、工、团均可代表一级组织送。
目前殡仪馆都有花篮花圈经营部和出租处，非常方便。在殡仪馆购买或租用可省去运输的麻烦。出租的花篮和花圈多为纸、绢、塑料制品；出售的一般为鲜花做成的花篮、花圈。 挽带用在花篮或花圈上，为两条，长短一致，白底黑字，上联写悼念的词句，下联写上送花圈人的姓名。不同身份用词均不一样，上联常见的有"×××伯父千古"、"×××同志安息"等待，下联常见的有"×××敬献"、" ×××敬挽"等。写好后上端对齐、下端叉开，别在花篮或花圈上。 花篮、花圈的摆放方式：花圈因为比较大，故在礼厅的两侧一字排开；花篮的摆法是以遗像为准，以单位为主召开追悼会的，单位和领导人送的花篮摆在前排，以家庭为主召开追悼会的，配偶和子女送的摆在前排。
5、确定仪式司仪
在追悼会上，司仪是串起整个仪式的主要人物，相当于节目主持人。从追悼会开始到结束的每一项程序都是由司仪来宣布进行的，因此确定司仪的人选很重要。选定的司仪应具有一定的文化水平，见过大的场面，不紧张，不怯场，讲话得体，仪表端庄，常常由死者生前的单位委派。丧家如无合适的人选，殡仪馆或长依殡葬服务部均可派专门的司仪主持追悼会，他们经验丰富，善解人意，能够成为丧家的帮手。
6、准备悼词、答谢词和确定致词人
悼词是追悼会上宣读的一种文书，是对死者一生的总结。准备悼词先要了解死者的生平、主要贡献、组织的评价等。悼词一般由死者单位撰写，也可由亲属来写。领导干部或是有公职的人死后多由组织上写悼词。一般讲，谁写悼词就由谁来宣读，单位写可由单位派人宣读，亲属写可由亲属宣读，多为长子宣读。 答谢词是亲属在追悼会上宣读的文书。死者身前病重住院时得到过组织、单位同事、亲友等许多人的关心，去世后办理丧事时又得到许多人的帮助，对这一切，家属是十分感激的。为了表示谢意，在追悼会上家属要致答谢词。答谢词的内容可以简单回顾死者的病情、住院期间单位的照顾、亲友的关爱、家属及子女的心情等，并对所有关心过死者的人和单位表示感谢。
按悼词的用途可分为宣读体悼词和书面体悼词。宣读体悼词用于一定的祭奠活动，要在一定场合宣读；书面体悼词用于普通礼节性的书面哀悼，不一定要求宣读。按悼词的表现手法可分为记叙式、议论式和抒情式三类，其中以记叙式悼词最为多见。
（1） 记叙式悼词。以记叙死者的生平业绩为主，并适当地结合抒情或议 论。通常的宣读体悼词往往采用这种形式。
(2)议论式悼词。以议论死者对社会的贡献为主，并适当地结合抒情或 叙事。它常见于书面体的哀悼文章。
（3）抒情式悼词。以抒发对死者的悼念之情为主，并适当结合叙事或议论。
< 仪式 >
悼念仪式进行得成功于否，执行程序的质量是关键。因此，丧事承办人必须严格执行既定的程序，在现场不能随意更改。
1．席位的安排
追悼会上应根据参加者的不同身份安排不同的席位。亲属站在会场的前排，其余人站在后排。民间长子为丧主，即以他的名义办丧事，长子长媳站最前排，后面是次子次媳，再后是女儿女婿等。它体现了传统的血缘宗法精神。如果有领导参加，则应站在前排。司仪站在前排的左侧，这样可以面对亲属，也可以面对其他与会者。司仪、致词人在讲话时应站在礼厅的前方，要面对与会者，并有一定距离，礼厅人多可使用话筒，让后面的人也能听清楚。乐队站在会场的右侧。这种席位的安排使死者处于"尊位"，体现了中国殡葬文化中"死者为大"的原则。
2、一般程序
（1） 由司仪宣布×××同志的追悼会现在开始；
（2） 默哀、奏哀乐；
（3） 由×××同志致悼词；
（4） 由家属致答谢词；
（5） 全体肃立，向×××同志遗体或遗像三鞠躬；
（6） 瞻仰×××同志遗容（奏哀乐）；
（7） 向×××同志遗体告别（奏哀乐）；
（8） 追悼会结束。
3、特殊程序
（1） 由司仪宣布×××同志的追悼会现在开始；
（2） 默哀、奏哀乐；
（3） 敬献花圈（篮）；
（4） 由×××同志致悼词；
（5） 宣读唁电、唁函；
（6） 由家属致答谢词；
（7） 全体肃立，向×××同志遗体或遗像三鞠躬；
（8） 瞻仰×××同志遗容（奏哀乐）；
（9） 向×××同志遗体告别（奏哀乐）；
（10） 领导与家属握手表示慰问；
（11） 追悼会结束。
< 吊唁仪式 >
在"做七"的同时要进行吊唁仪式。唁是指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条。
首先要布置灵堂。灵前安放一张桌子，悬挂白桌衣，桌上摆着供品、香炉、蜡台和长明灯等。在没有收殓之前，这盏长明灯不管白天晚上都要有人看守，不能让它熄灭。据说，这盏灯就是死者的灵魂。尸体和灵柩都忌讳停放在光天化日之下。据说，怕受所谓"日晶月华"，更怕冲犯上天过往的神灵。因此只要是举行简单的祭奠仪式，就必须要搭灵棚。
搭灵棚规模的大小，主要看丧居院落的格局。如果只搭一屋院子的棚，叫做"平棚起尖子"，也叫"一殿"，就像古典殿堂一样，上边起一条脊。如果丧居有两层院子，就可以搭一座大棚，将这两个院子都罩上，灵堂院子的棚顶高些，前院棚顶略低，使两个顶子浑然一体，后高前低，叫做"一殿一卷"，即后院高顶为"殿"， 前院低顶为"卷"。所谓"殿"，就是殿堂的意思；所谓"卷"，即棚顶全是活席，可以卷起来的意思。这种棚历来都用数层席箔里外包严，不见杉槁，不但美观，且不漏水。从外观上看，宏伟壮丽，犹如宫殿，使人望之，哀戚之情就油然而生。
除了主棚外，还必须有许多用途不等，名称不同的棚，规模大小不一。由于在这期间，吊唁的亲友多，而且时间都比较集中，上祭恐怕发生拥挤，甚至排不上号。所以在其他院落就要搭一座或数座祭棚，凡远亲、朋友来吊唁的，就被知宾引到这种棚里上祭。还有的棚是用来摆官座，让来宾们休息、喝茶、用饭的。
接下来就要举行开吊仪式。这是最讲究排场的一个仪式。
在浙江一带，丧家要在大门口设置一口"报丧鼓"。吊唁的人一进门就击鼓二下，亲属听见鼓声就嚎哭迎接。来吊唁的人向死者遗像行礼哀悼，然后垂泪痛哭。有的地方就只在灵案上放一个铜磬，由一个人专门负责敲击，隔一会而敲一记，说是铜磬响一声，黄泉路上就光亮一闪，灵魂可借着照明前行，但又不可以连连敲，不然死者亡魂就会匆匆踉跄。灵堂上女眷们悲泣哭声，洋溢着整个灵堂。孝子孝媳至始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。来吊唁者都要在哀乐声中向死者跪拜。俗称"先死为大"，故除了长辈不下跪，即使平辈也得跪拜。有的地方把吊唁称为"拜祭"，一般亲友所送祭礼是香、烛、鞭炮、纸钱、利布，而女婿家和娘家亲属除了香、纸外，必须备猪头、鹅为祭礼，当送祭礼前来吊唁的人到来时，有些还哭唱出来生前与死者的友好关系，嘱咐亡魂应保佑他如何等等。煮熟的猪头、鹅两样为一幅，到时一副供奉灵前，然后从上辈到小辈按顺序拜祭。死者的子孙全体跪于灵前，拜吊痛哭。而宁波一带的吊唁礼仪则别具一格，而且祭品也别有一番风趣。灵前摆上由火腿制成的琵琶琴，用熟猪头作头，熟猪肺和猪肝作身，制成的姜太公，饰着彩带的白鲞，用熟猪肚制成的白象，煮熟的鸡制作成的凤凰，悲悲切切的灵案上如一台小小的食品工艺博览，是家眷对亡灵的一番心意和良好的祝愿。吊唁开始，爆仗齐鸣，礼仪程序非常有讲究，吊祭的人都穿着素服，以亲疏尊卑为顺序，一家一堂，本家先祭，外客后祭，一律跪拜行礼，长者在前，晚辈在后，专门设一赞礼生手持焚香一束，立在东面。另外设一个赞礼生立在西面。最后，要燃放爆竹，以标志祭拜礼仪的结束。
现在城市，吊唁仪式已经大大简化了，主要是遗体告别和开追悼会。前来吊唁的人身着素装，佩戴白花和黑纱，在悠戚的哀乐声中，一一向遗体鞠躬致哀，而后在绕遗体一周瞻仰遗容。吊唁的人可以向死者的主要亲属说些简短的劝慰的话，如"请多保重"、"望您节哀"、"要主意身体"等，劝慰丧家节哀顺便，保重身体。
< 告别式 >
告别式是丧家和亲朋好友向死者作最后道别的一种仪式。这种告别仪式往往有多种形式，一般由逝者生前所立遗嘱或丧家自己决定。
1、直接告别 有些逝者生前立下死后丧事简办，不开追悼会，也不受花篮、花圈的遗嘱，只需极少数直系亲属或生前挚友道别就可以了。至此，家属和挚友到殡仪馆的告别厅瞻仰遗容，向逝者行礼告别。殡仪馆及火葬场内现都设有告别厅，专为这部分丧家提供服务，可举行简短的仪式。
2．送葬告别 开完追悼会后，由家属随灵车到火葬场，在遗体火葬之前，举行简短的告别仪式，讲一些让死者安息的话，再看亲人最后一眼，鞠躬行礼送走亲人。
你太过分，中国是一个重孝道的国家，我认为你不应该拿你父亲开心。
你要是有良心，应该采纳我的答案。
要的就是语无伦次。。。。。。
服了，你爹走了你还有心情上网
上帝保佑,安息吧,阿门!
本官为你代笔：
痛哉吾父!丢我仙去，教我何怙。鹿鸣呦呦，何人可倚。昔日千言万语教子，今日千呼万唤不归。白水长歌，声声泣漓送别离；青山含悲，幽幽伫立悼亡魂。年在年何在，春回椿不回!但将此生长开眼，报答终生未展眉。
忆昔寒窗课子，孤灯挑尽未成眠；怨曾堂前教子，盼铁成钢终成恨。恨吾未尽无时无有之力承欢膝下，叹我未着青云向上之志耀祖光宗。唯将一腔思亲孝意，泣血灵前，愿吾父早登天台，生时茹苦含辛，此后长息，永享安乐!
官盖满京华，吾门独素风!长叹一声掩泪兮，哀吾父生存之艰，恨时光不再，恨阎君催逼太急，恨黄河之水一去不复回。从此天远地隔，黄路漫漫，何处聆教，唯听夜雨敲窗；何处寻亲，唯望白云渺渺。呜呼哀哉，伏唯尚飨!
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我的没选